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Anos atras ninguem discutia este assunto, hoje este tema já chegou até as igrejas. Como pastor sempre me deparo com esta situação e tenho inclusive membros da igreja que estão no segundo casamento.

Gostaria de discutir um pouco com todos voces. O que acham do segundo casamento?

É Ricardo, este é realmente um assunto bastante complicado de se julgar...
Mas à luz da Bíblia EU encontro que um segundo casamento só pode existir mediante um divórcio do anterior que por sua vez só pode existir em casos de adultério. Caso contrário o novo casal estará cometendo adultério perante Deus.

QUOTE:
Mateus 05:
31 Também foi dito: Quem repudiar sua mulher, dê-lhe carta de divórcio.
32 Eu, porém, vos digo que todo aquele que repudia sua mulher, a não ser por causa de infidelidade, a faz adúltera; e quem casar com a repudiada, comete adultério.

Mateus 19:
3 Aproximaram-se dele alguns fariseus que o experimentavam, dizendo: É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo?
4 Respondeu-lhe Jesus: Não tendes lido que o Criador os fez desde o princípio homem e mulher,
5 e que ordenou: Por isso deixará o homem pai e mãe, e unir-se-á a sua mulher; e serão os dois uma só carne?
6 Assim já não são mais dois, mas um só carne. Portanto o que Deus ajuntou, não o separe o homem.
7 Responderam-lhe: Então por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio e repudiá-la?
8 Disse-lhes ele: Pela dureza de vossos corações Moisés vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas não foi assim desde o princípio.
9 Eu vos digo porém, que qualquer que repudiar sua mulher, a não ser por causa de infidelidade, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério.

Marcos 10:
11 Ao que lhes respondeu: Qualquer que repudiar sua mulher e casar com outra comete adultério contra ela;
12 e se ela repudiar seu marido e casar com outro, comete adultério.

Ótimo tópico Ricardo, parabéns!

A luz da bíblia só existe divorcio em caso de adultério.
Mas quando a bíblia foi escrita o divorcio nao existia, logo este tema nao foi discutido. Ainda assim merece atenção. Em João cap 14 fala de Jesus e a samaritana, a certa altura da narrativa Jesus pede que ela traga seu marido ela então diz que nao tem marido.
Jesus continua e confirma e completa que ela já teve cinco maridos e este atual nao é seu marido.
Entretanto Jesus apenas diz que Deus quer os verdadeiros adoradores e nao estabelece padrão para o casamento. Algo do tipo fica com o primeiro ou com o terceiro marido. Jesus apenas diz que se ela quer da água da vida ele tem pra dar.
Entendo então que Jesus aceitou o 6º (sexto) casamento daquela mulher.

Olá Ricardo, vamos aos meus pareceres quanto ao assunto novamente, vou tentar explicar cada quesito citado por vc:

QUOTE:
... Mas quando a bíblia foi escrita o divorcio nao existia, logo este tema nao foi discutido.

Bem, acredito que aqui vc tenha se equivocdo, pois o Novo Testamento, obviamente, foi escrito após Cristo, e neste narra a descrição do divórcio e ainda assim no Antigo Testamento, se encontramos a narrativa da Lei de Moisés sobre o divórcio, tb esta narração foi escrita após ele ter lançado a Lei sobre o povo já que este texto trata-se de uma descrição histórica e não de uma profecia!

QUOTE:
Ainda assim merece atenção. Em João cap 14 fala de Jesus e a samaritana, a certa altura da narrativa Jesus pede que ela traga seu marido ela então diz que nao tem marido.
Jesus continua e confirma e completa que ela já teve cinco maridos e este atual nao é seu marido.
Entretanto Jesus apenas diz que Deus quer os verdadeiros adoradores e nao estabelece padrão para o casamento. Algo do tipo fica com o primeiro ou com o terceiro marido. Jesus apenas diz que se ela quer da água da vida ele tem pra dar.
Entendo então que Jesus aceitou o 6º (sexto) casamento daquela mulher.

Em primeiro lugar devemos notar que aquela mulher conheceu os 6 maridos antes de conhecer Jesus (pecou no tempo da ignorância) e naquele momento Jesus não tratava sobre casamento mas sim sobre salvação. Aliás, Jesus aceita o pecador em sua pior situação e depois o liberta. Diferente da situação da samaritana é o pecado após conhecer Jesus.
E de qualquer forma, se a questão do casamento não tivesse importância Jesus a teria mostrado sem importância, mas pelo contrário Ele manifestou os mandamentos já descritos aqui!

Um forte abraço!

Acho que não fui bem nas palavras, eu não queria dizer que divorcio não existia e sim que não era um tema tão discutido ou comum como é hoje. Vamos comparar: Quando eu era criança me lembro que raramente havia alunos na classe filhos de pais separados, hoje é colón. Você já parou para pensar com quanta naturalidade o programa 'Toma - lá dá - cá' da TV Globo foi aceito. Na minha opinião isto é uma vergonha.
Este programa seria um grande escândalo se o contesto social que vivemos hoje fosse o de 50 anos atrás (imagina se fosse no tempo de Moisés).
E quanto ao que você disse sobre a samaritana que teve seis maridos antes de conhecer Jesus é bem ai que eu queria chegar. Acredito até que se esta mulher tivesse conhecido Jesus com o primeiro marido não haveria separação, pois Jesus restauraria toa mágoa, ou qualquer problema de relacionamento, enfim com Jesus não há separação e sim união.

Quero voltar o foco para o segundo casamento dentro da igreja.
Todos concordam que o casamento é a vontade de Deus e que a família foi instituída lá no jardim do Éden. Sendo então algo sequíssimo, ao contrário do que muitos pensam. Eu já escutei dentro da igreja palavras (malignas) como: "amigado com fé casado é", "se não der certo separa" ou "hoje em dia todo mundo separa mesmo"...
Quando ouço isso no mundo é normal, mas dentro da igreja é algo inadmissível. Se Deus aprovasse casais separados teria aceitado que José (pai de Jesus) abandonasse Maria quando soube que estava grávida de Jesus. Pelo contrário trouxe José de volta para que Jesus não nascesse sem pai (pai natural é claro, já que Maria era virgem e ficou grávida pelo espírito santo).
O que me incomoda é o preconceito que alguns casais sofrem dentro da igreja, eu já vi pastores não aceitarem na igreja um casal que esteja no segundo casamento. Ora, se Jesus aceitou o 6º (sexto) casamento da samaritana (conforme conversamos acima) por que não aceitará também de algum de nós. Se o casamento acabou é por que havia algo no relacionamento. E seja qual for o problema é dentro da igreja de Deus trará a restauração e não sendo excluídos dela.

Concordamos agora meu amigo???

Olá irmãos!

O tema é interessante e polêmico.

É nesse ponto que acho importante um pouco mais de aprofundamento passando, inevitavelmente, pelos originais em que foi escrito o texto.

Em português o texto de Mt. 19.9 diz: "Eu vos digo porém, que qualquer que repudiar sua mulher, a não ser por causa de infidelidade, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério". Perceba que o texto diz "a não ser por causa de infidelidade", algumas bíblias vão além e trazem "a não ser por causa de relações sexuais ilicitas". O problema é que na nossa cultura "infidelidade" é sempre tido como traição sexual, mas traição sexual não é uma infidelidade qualquer, é, na verdade, adultério, mas adultério tem uma palavra própria no grego bíblico. A pergunta que logo vem a mente é: Se fosse, de fato, exatamente relações sexuais que Jesus quizesse se referir, porque ele usou "infidelidade" ao invés de "adultério", ou seja, o texto ficaria assim: "... a não ser por causa de adultério, e casar com outra, comete adultério", é justamente ai onde o original ajuda o esclarecimento. Dois termos distintos são empregados ai: "porneia" e "mocheia", o primeiro é infidelidade, prostituição e tem um sentido muito amplo não necessariamente contato físico, portanto não abordando apenas a questão sexual, já "mocheia" no texto está muito claro que se refere a contato físico com outra pessoa ao dizer: "...e casar com outra, comente adultério (moicheia)". A forma comumente aceita de entender esse verso da bíblia é um indutor ao erro, por que? Porque o homem ou a mulher querendo ser "livre" vai adulterar para se tornar livre e livrar o outro, ou seja, seria um pecado para não mais pecar. Lógico que esse é um raciocínio errado, mas decorre da interpretação que se prega desse versículo de Mateus.

Assim, acredito que "infidelidade" no texto do Evangelista, precisa ser entendido dentro do seu contexto histório, onde "infidelidade" era entendido como a quebra dos votos conjugais e não necessariamente um prática sexual ilicita.

Abraços,
Valdomiro

Acho conveniente comentar que nao sou um defensor do segundo casamento, apenas não sou a favor de colegas pastores que tem preconceito com casais que estão no segundo casamento.

Bem lembrado pelo Luis que a samaritana estava no sexto "casamento" e Jesus nao a condenou por isso, entretanto nao podemos esquecer que ela teve tais casamentos antes de conhecer a Jesus e eu duvido que após o encontro com o mestre ela tenha se divorciado novamente.

Se um casamento começou sem Jesus, na separação Ele não estava lá para contornar as objeções e transformar um casamento desagradável em um casamento feliz. Então quando essas pessoas encontram Jesus merecem uma segunda chance de ser feliz. Ser feliz com Jesus.

Agora para os jovens que estão na igreja devem orar muito antes de se casar pois eles já conhecem a verdade (Jesus) e no caso de quem já conhece a palavra de Deus nao há espaço para segundo casamento. Pois um casamento fundamentado na palavra de Deus nao pode simplesmente terminar. E se o casamento não está fundamentado em Deus, tal casamento nao pode acontecer.

Lendo o que falavam a respeito do 2º casamento resolvi perguntar sobre o que acham a respeito do texto de Romanos 7: 2, 3? Penso em casar novamente, sou divorciada, a crise em meu 1º casamneto e a separação de corpos aconteceram quando eu ainda não conhecia a Jesus, no entanto o divórcio veio no período em que eu já conhecia a Verdade, mas ainda nova na fé, não consegui evitá-lo. Pois bem, diante do exposto, ainda que superficialmente, estou para me casar novamente e ainda com essa dúvida. Será que ao me casar, meu 1º marido ainda vivo (embora já casado com outra pessoa), estarei cometendo adultério?

Prezada Viviane,

O texto pela qual se refere é Romanos 7:2-3 NTLH:
Por exemplo, a mulher casada está ligada pela lei ao marido enquanto ele estiver vivo; mas, se ele morrer, ela estará livre da lei que a liga ao marido. De modo que, se ela viver com outro homem enquanto o marido estiver vivo, ela será chamada de adúltera. Mas, se o marido morrer, ela estará legalmente livre e não cometerá adultério se casar com outro homem.

Quando fazemos qualquer tipo de estudo da palavra de Deus, precisamos nos ater ao contexto. Em teologia dizemos que "texto sem contexto é pretexto."

De acordo com o contexto, vemos que o Apóstolo Paulo usa o casamento como metáfora para desenvolver o conceito da salvação pela graça. Ele diz que se o marido morrer a mulher está livre da Lei, então como Jesus morreu, estamos livres da lei e podemos viver pela graça.

Portanto este texto não pode ser usado (isoladamente) para estudarmos sobre o casamento, pois o contexto é de salvação e não de vida conjugal. Se você já está separada legalmente (judicialmente) é uma mulher livre para se casar novamente, e não há adultério, pois já houve separação judicial. Meu conselho é que você ore, juntamente com seu novo marido para que Deus te conceda um casamento abençoado e que o testemunho deste casamento que começa na presença de Deus seja referencia para todos os que conhecem vocês.